CBS1SAO.RU

Джамала нарушает все твои персональные границы. Она придвигается к тебе так близко, что становится неловко. Дают себя знать крымско-татарская и армянская крови. Джамала ходит в мечеть на Татарке. Носит золотое кольцо-печатку Исламской империи с голубым камешком и перламутровую ракушку на шее. Главное впечатление: Джамала — настоящая.
Насколько ваше происхождение повлияло на ваш жизненный путь? Насколько девочке Сусанне мешало, что она не такая, как все?
 Мы вернулись в Крым в то село Кучук-Узень (сейчас Малореченское. — ред.) и на ту улицу, откуда была выселена моя прабабушка с пятью детьми на руках в то время, когда мой прадедушка воевал, и я пошла там в школу. Это было непростое возвращение, оно было проведено путем афер: родителям пришлось развестись, чтобы в мамином паспорте не значилась фамилия Джамаладдинова. Мама купила дом в Малореченском как армянка.
То есть я запомнила из детства постоянно какие-то уловки, махинации, без которых в «совке» невозможно было обойтись, всем приходилось скрываться, менять фамилии, дедушке моему пришлось поменять фамилию Тувмасян на Тумасов… Джамаладдинов это тоже переделка оригинальной крымско-татарской Джамаль-ад-Дин… Евреям тогда тоже приходилось скрывать свое происхождение…
Самые гадские воспоминания, связанные с национальным вопросом — это детские конкурсы. Вот уж где меня притесняли, потому что я крымская татарка. Сейчас, мама говорит, в Крым снова возвращаются подобные вещи. Выгоняют с работы бухгалтеров, на все юридические посты не берут крымских татар, на госслужбу. Если эта фигня начинается опять, то это очень горькое «назад в прошлое».

Фото: «Нужно не бежать оттуда, где тебя не любят на почве твоей «инакости», а надо высоко поднять нос и об этом смело говорить»
Но мне бы не хотелось на этом заострять внимание, что я вся такая несчастная. Поэтому я всегда стараюсь обходить эти вопросы. Не потому, что я скрываю свое происхождение и связанные с этим трудности, а потому что считаю, что есть люди, которым еще хуже. В училище я была единственной крымской татаркой на потоке, при поступлении в столичную консерваторию мне предлагали сменить мою фамилию, дабы она не вызывала ни у кого раздражения — но уже в Киеве ко мне было очень хорошее отношение, меня все любили и уважали, интересовались моим экзотичным для них именем, нашими традициями и религией.
То есть вы привыкли на позитиве уделять в своем творчестве особое внимание крымско-татарскому музыкальному наследию…
Джамала: Я всегда стараюсь в свои альбомы включать обработки этнических песен. Если бы я отдельно выпускала какой-то фольклорный альбом, то он бы где-то валялся незамеченным: слушатель боялся бы или ему не так было бы интересно. А через авторскую музыку, в такой комбинации, народное больше услышат и поймут.
Вы доверяете свой внешний вид какому-то дизайнеру?
Джамала: Нет, я сама себе стилист, сама комбинирую. Национальными элементами стараюсь не злоупотреблять. Но вот недавно была съемка, на которую я надела штаны Пустовит, платье Оскар де ла Рента, шапку не знаю какого дизайнера — все гогворили: «Вау, это крымско-татарский костюм?»
Есть в вашем образе жизни составляюшие, неприемлемые для мусульманской культуры, и мучает ли это вас?
Джамала: Ну, да, есть конечно. Иногда папа ругается, что слишком глубокое декольте… Но если вы отследите по-честному, я никогда не злоупотребляю ни вырезами, ни короткими юбками. Это уже даже не про религию — мне просто кажется, что девушка выглядит гораздо интереснее, если в ней есть какая-то загадка.
А вы алкоголь пьете?
Джамала: Очень, очень редко. Все мои друзья шутят, что я закодирована. Ну нету у меня в этом потребности! Я даже не понимаю, как это, захотеть вечером прийти в ресторан выпить бокал вина. А вот если случай какой-то, когда весело, тогда бывает!
Какие книги вы читаете, для души?
Джамала: Последнее, что я читала — автобиографическую книгу Эдит Пиаф. Меня зацепила ее история жизни, то, что она вышла из низа и сама, своим талантом, когда еще существовало деление на классы, все равно пробилась и собирала полные залы, была иконой стиля и музой всех времен и народов.
А из фильмов какой последний посмотрели?
Джамала: Ой, вчера рыдала над новым индийским кино «Наша неполная история». Болливуд, ну вообще смешно, как можно там рыдать, правда? И понимала, что меня обманывают со страшной силой, и все равно И весь этот сюжет, и все слезливо, и все неправда — но плакала и верила! В общем, бывает у меня и такое состояние, наверное, это с осенью связано.
Люблю фильмы, которые поднимают вопрос расовой дискриминации, например, прошлогодний «Ложь во спасение» или совершенно свеженький «Сельма», где снялась Опра Уинфри и где рассказывается про события, связанные с первыми восстаниями афроамериканцев в Америке. Это похоже на «12 лет рабства», только немножко мягче — хотя тоже достаточно тяжелый.

Фото: «Если мы хотим быть сами в себе — то окей, плодите свою ненависть и плодите свое невежество»
Смотрю про Гражданскую войну, про Германию 30-х, когда только начиналось движение фашистское. Каждый раз думаешь: ну неужели ты имеешь что-то общее с этими людьми? И неужели эти люди — они тоже люди? Что такое человек вообще? Неужели мы все одинаковые? Вот я всегда об этом думаю. Не потому, что я хочу отделиться, нет! Но мне всегда страшно от того, что мы так много имеем общего и что никто не застрахован от этой ненависти или какой-то брезгливости.
Ведь у нас люди по-прежнему сильно оборачиваются на улице, когда видят людей темной внешности или когда видят азиатов, могут даже тыкать пальцем. Помните, возмущались, когда Гайтана ехала на Евровидение, у нас возмущались, что она называет себя украинкой? Это расизм, этого не должно случаться в нашей стране, если мы хотим называться Европой. А если мы хотим быть сами в себе — то окей, плодите свою ненависть и плодите свое невежество.
А у вас никогда не было тревожного ощущения от того, что вокруг чужие — например, во время отдыха в дальних странах?
Джамала: Никогда! Никогда я не чувствовала этого. Наоборот, это такой кайф, когда я еду на Бали и узнаю у балийцев, что они никогда не празднуют дней рождения и вообще не знают, когда они рождены. Потому что когда ты назначил себе день рожденья — ты автоматически назначил себе дату смерти. Вы понимаете? Это такая крутая штука! Оказывается, мы все автоматически подсчитываем, когда же мы умрем. «Так, мне уже за 50? Ага, значит, еще осталось десять, там еще 15, может, 16 повезет…» — и ты начинаешь себе создавать дополнительную психологическую нагрузку.
В Дубаи арабов — обожаю! Они прекрасные, очень открытые люди. Египтяне — просто вообще отличный народ!
И все-таки есть недоверие, связанное с тем, что вы не знаете, как человек другой культуры поведет себя в конкретной ситуации?
Джамала: Я какая-то слишком доверчивая. Я не испытываю страха. И даже, наверное, это плохо. Например, в Египте я незнакомым людям доверила довезти нас с мамой по пустыне в дельфинарий, и полчаса мы по этим горам-долам ехали, думали, что вообще уже не доедем, куда нас везут — но все окончилось хорошо!Я убиваю добротой. Стараюсь максимально показать людям, что я человеческий детеныш и мне можно доверять. И тогда люди не делают гадости.
В каких еще культурах, кроме балийской, вы нашли полезные для себя оригинальности?
Джамала: Куба меня поразила своим пофигизмом. Все плохо, бедность, невероятная архитектура просто рассыпается на глазах, и при этом постоянная лень, никто не собирает эти кокосы-бананы, которые падают… Вот только танцы — это для них важно! Я вначале думала, что это все злой Кастро виноват, но потом поняла, что это и сами люди такие, на расслабоне. У них все время все хорошо, и они даже не пытаются заработать, только если забредет какой-то турист в твою хижину и ты ему продашь сигару за сто баксов, которая стоит десять… Но с другой стороны, мы здесь выживаем, а они живут.
Что вы стараетесь делать каждый день, чтобы чувствовать, что именно живете?
Джамала: Заниматься только любимым делом. Только тем, что мне приносит радость и от чего я действительно счастлива. А если это не приносит мне счастья — нафиг.
Вам приносит больше удовольствия сочинение музыки или разработка голоса?
Джамала: Ох, вокальные упражнения — это самое нудное в моей профессии…
Скоро начинается ваш большой тур «Шлях додому» в поддержку альбома «Подих». «Додому» — имеется в виду в Крым?
Джамала: Нет, это в первую очередь к своему сознанию. К тому, чтобы все было хорошо в твоем собственном «доме».
У вас есть кто-то, духовный учитель, который помогает вам прийти к себе?
Джамала: Нет. Я стараюсь не попадать под влияние никаких учителей, психологов, менторов. Поскольку знаю примеры, когда люди становятся заложниками других людей, сами не подозревая того, и уходят в какой-то дауншифтинг. Я не хочу всего этого. Когда перестану сама справляться с собственным мозгом, тогда буду что-то думать.
Источник: http://www.rbc.ua/

Современное сельское хозяйство уже давно перестало быть исключительно «традиционным» делом: использование инновационных технологий и специализированной техники позволяет фермеру повышать производительность труда, экономить ресурсы и более рационально использовать землю. Одним из ярких примеров такой эволюции является внедрение плугов оборотных — оборудования, которое стало незаменимым помощником на полях по всему миру.

В этой статье мы подробно рассмотрим, что представляют собой оборотные плуги, чем они отличаются от обычных, какие преимущества дают хозяйству, а также как правильно подходить к их выбору и эксплуатации.

Исторический контекст: от деревянной сохи до оборотного плуга

Пахота — один из древнейших способов обработки земли. На протяжении веков для этой цели использовались простые деревянные сохи, позже — металлические плуги с лемехами. С развитием сельскохозяйственной техники основной идеей всегда оставалось одно: перевернуть верхний слой почвы, заделать в него остатки растений, насытить грунт воздухом и подготовить основу для посева.

Обычный плуг, который движется по полю, переворачивает пласт только в одну сторону — обычно вправо. Это означает, что после каждого прохода образуются свальные гребни и развальные борозды. Чтобы поле было ровным, механизатору приходится применять сложные схемы, тратить время на развороты и дополнительные проходы.

Проблема долгие годы считалась естественной «платой» за обработку земли. Однако в XIX веке в Европе были разработаны первые механизмы, позволяющие переворачивать корпус плуга — так и появились первые оборотные конструкции. Но широкое распространение они получили лишь с развитием тракторного земледелия в XX столетии. Сегодня оборотный плуг — это практически обязательный элемент в арсенале фермера, стремящегося к высокому качеству обработки почвы.

Конструкция и принцип работы

Основная особенность оборотного плуга — наличие двух зеркально расположенных корпусов (рабочих органов с лемехами и отвалами). После прохождения по одному гону тракторист с помощью гидравлической системы поворачивает плуг вокруг продольной оси рамы на 180 градусов. В результате рабочим оказывается другой комплект корпусов, который укладывает пласт почвы в обратном направлении.

Таким образом, на каждом проходе земля всегда переворачивается в одну сторону относительно направления движения. Это позволяет избежать образования гребней и борозд, а поверхность поля становится ровной и равномерной.

Современные модели оборудуются также различными дополнительными элементами:

• предплужниками (для заделки растительных остатков),
• дисковыми ножами (для качественного реза дернины),
• регулируемыми колесами для установки глубины,
• системами защиты (например, пружинными или гидравлическими предохранителями на каменистых почвах).

Плуги оборотные могут быть навесными, полунавесными и прицепными, рассчитанными на тракторы различного тягового класса.

Преимущества по сравнению с традиционными плугами

1. Ровная поверхность поля

Главное достоинство оборотного плуга — отсутствие характерных «гребней» и «развалов». После прохода техника оставляет за собой идеально ровный участок, что облегчает дальнейшие операции: дискование, посев или культивацию.

2. Экономия времени и топлива

За счет того, что разворот выполняется прямо в конце гона, исключается необходимость делать сложные петли и компенсирующие проходы. Это сокращает лишние движения, позволяет быстрее обработать площадь и снизить расход топлива.

3. Повышение урожайности

Равномерная глубина и качество переворачивания пласта приводят к лучшему распределению органических остатков и питательных веществ. Почва насыщается кислородом, а сорняки оказываются глубоко заделаны, что снижает их последующее прорастание. Все это способствует повышению плодородия.

4. Универсальность

Оборотные плуги легко адаптируются к разным условиям: от легких супесчаных до тяжелых глинистых почв. Регулируемая ширина захвата и глубина позволяют настроить агрегат под конкретную задачу.

5. Удобство для механизатора

Современные модели оснащены гидравликой, что облегчает переворот и управление плугом. Работа с таким оборудованием становится более комфортной и менее утомительной.

Экономическая эффективность

Многие фермеры встают перед вопросом: оправдана ли стоимость оборотного плуга, ведь его цена выше, чем у традиционного? Ответ чаще всего положительный.

Если рассматривать эксплуатацию в долгосрочной перспективе, преимущества явно перевешивают:

• сокращение времени обработки на 15–20%,
• снижение расхода топлива,
• повышение урожайности на 5–10% за счет лучшего качества подготовки почвы,
• уменьшение затрат на последующие выравнивающие работы.

Таким образом, инвестиция в оборотный плуг окупается за несколько сезонов интенсивного использования.

Особенности эксплуатации и обслуживания

Чтобы техника служила долго и эффективно, важно соблюдать правила эксплуатации:

1. Регулярная регулировка. Перед каждым сезоном нужно проверить угол атаки корпусов, глубину и ширину захвата.
2. Смазка и гидравлика. Все шарнирные соединения и гидроцилиндры требуют периодического обслуживания.
3. Работа на каменистых почвах. Здесь особенно актуальны предохранительные системы. Они защищают рабочие органы от поломок при наезде на препятствие.
4. Своевременная замена лемехов и отвалов. Изношенные детали снижают качество пахоты и увеличивают тяговое сопротивление.

Правильное использование и уход позволяют значительно продлить срок службы оборудования и снизить затраты на ремонт.

Критерии выбора при покупке

При выборе оборотного плуга нужно учитывать:

• Тяговый класс трактора. От него зависит максимальная ширина захвата и количество корпусов.
• Тип почвы и условия. Для тяжелых и каменистых земель предпочтительнее модели с усиленными корпусами и защитой.
• Размеры обрабатываемых площадей. Чем больше хозяйство, тем мощнее и производительнее агрегат требуется.
• Уровень оснащенности. Наличие гидравлической регулировки, предплужников, дисковых ножей и других опций повышает эффективность работы.

Перспективы и инновации

Сегодня производители стремятся делать оборотные плуги еще более функциональными. Активно внедряются:

• системы автоматической регулировки глубины по GPS,
• использование износостойких материалов и сплавов,
• конструкции с изменяемой рабочей шириной «на ходу»,
• интеграция с концепцией «умного» земледелия, когда техника обменивается данными с бортовыми компьютерами и аграрными платформами.

Таким образом, оборотный плуг становится не просто инструментом для пахоты, а элементом целой экосистемы цифрового сельского хозяйства.

Оборотные плуги — это современное решение, которое позволяет фермеру работать эффективнее, экономить ресурсы и достигать более высоких урожаев. Несмотря на более высокую стоимость по сравнению с классическими моделями, преимущества их очевидны: ровное поле, сокращение времени и расходов, улучшение агрофона.

Сегодня трудно представить современное хозяйство без этого инструмента. Более того, развитие технологий делает оборотные плуги частью интегрированной системы умного земледелия, где каждая операция на поле выполняется максимально точно и рационально.

Выбирая плуг для своего трактора, стоит рассматривать именно оборотные модели: это не только вложение в технику, но и инвестиция в будущее плодородие земли и устойчивое развитие агробизнеса.